You are viewing uchitelj

[sticky post] Верхний пост

Беру в друзья ТОЛЬКО интересные для меня журналы.
Что входит в круг моих интересов - см. личную информацию.


Сюда я буду постепенно добавлять обзорные посты по городам Италии.

ВЕРОНА                                                                     ПАВИЯ
DSC_0031.jpg   Piazza Collegio Ghislieri.JPG
http://stilarhitekturi.livejournal.com/542701.html     http://stilarhitekturi.livejournal.com/606304.html

РИМСКИЕ ЦЕРКВИ IV-XI вв.                                 РЕНЕССАНСНАЯ ФЕРРАРА
Санта-Мария-ин-Космедин, Рим  
http://stilarhitekturi.livejournal.com/388850.html     http://stilarhitekturi.livejournal.com/516835.html

ПИСТОЙЯ                                                               БРЕШИА
 
http://uchitelj.livejournal.com/337124.html           http://stilarhitekturi.livejournal.com/640317.html
Оригинал взят у gorbutovich в Чудеса святых в Средние века. Разные
«Матерь Божья, зачавшая без греха! Помоги мне грешить без зачатия!» – такая изумительная молитва одной молодой бретонской незамужней крестьянки была записана в начале Нового времени.


Иллюстрация из "Маастрихтского Часослова". Первая четверть XIV века. Нидерланды, Льеж. Британская библиотека. Stowe MS 17, f.262r / 'The Maastricht Hours': Book of Hours, Use of Maastricht. 1st quarter of the 14th century. The British Library. Stowe MS 17, f.262r. Netherlands (Liège). Source

О вере Средневековья. Из лекции Дмитрия Харитоновича:

Святые творили чудеса, которые нам сегодня могли бы казаться смешными, но которые совсем не были смешными для тех, кого они наказывали, иногда они были просто жестокими.

Read more...Collapse )

Во многих кирхах маленьких городков и деревень Нижней Саксонии можно увидеть очень интересные купели, часть которых сохранилась чуть ли не с основания этих древних церквей. Особенно интересны каменные романские купели. Мне посчастливилось снять некоторые из них, и сегодня я покажу вам купель из кирхи Hohenkirchen. Снимать приходится со вспышкой, так как в церквях очень темно.


Выразительная купель - сосредоточенная, как будто медитирующая Мадонна, экспрессивный волхов, красиво изображеные ритмичные складки, и даже поясок у Марии. Ну и львы - пополнение коллекции. :)
Read more...Collapse )

Шедевры агиттекстиля

Как и обещала, показываю вам замечательные образцы агиттекстиля 20х-30х. Все, конечно, видели много раз подобные рисунки, в том числе и в моем сообществе, но эти ткани произвели на меня особенное впечатление. Поражает, как можно было сделать орнамент из совсем не эстетичных, на мой взгляд, производственных сюжетов. Кроме того во многих из них очевидно влияние модернизма - футуризма прежде всего. И даже можно найти явное сходство с поп-артом и оп-артом, сформировавшимися на 30 лет позже.


Как например в этом пропеллере - сколько динамики!
Read more...Collapse )

июль. началась молотьба

Оригинал взят у polpina в июль. началась молотьба


Да, на дворе уже 4-е июля, а я только-только добралась до мозаики! Простите-простите, но началась у нас настоящая молотьба - совсем как на картинке. Вчера вот так намолотили, что даже хлеба испекли. И даже на море еще не были - ни дня!
+2Collapse )http://polpina.livejournal.com/153288.html
http://polpina.livejournal.com/149675.html
http://polpina.livejournal.com/144357.html
«И мне с эмблемами платья.
Без серпа и молота не покажешься в свете!
В чем сегодня буду фигурять я на балу в Реввоенсовете?!»
                                                                                Маяковский



Нашла в англоязычных книжках замечательные образцы советского текстиля 20-х - 30-х.
Пока только "с эмблемами", но будут еще гораздо интереснее.





Оригинал взят у gorbutovich в Немецкий календарь-справочник 15 века
Искусство астрономии и геомантии. Тюбингенская домашняя книга /Tübinger Hausbuch. XV век, Вюртемберг.


Тюбингенская домашняя книга /Hausbuch. Фрагмент листа 42v. Библиотека Тюбингенского университета, Германия. XV век, Вюртемберг / Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch; die Kunst der Astronomie und Geomantie, c. 15th century, MS. Md 2, f. 00042v, Universitätsbibliothek Tübingen. Source

"Тюбингенская домашняя книга: Ятроматематическая[*] календарная книга; искусство астрономии и геомантии[**]". Данная рукопись создана на немецком языке в 1430-1480 годах, вероятно, в пределах Ульма /Ulm или Ураха /Urach в швабском герцогстве Вюртемберге, что на юго-западе Германии. Хранится манускрипт в Библиотеке Тюбингенского университета: Md 2 / Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch ; die Kunst der Astronomie und Geomantie. Württemberg, 15. Jh.. Universitätsbibliothek Tübingen. Md 2.

[*] Ятроматематическая календарная книга – т.е. медицинско-астрологический трактат с календарем. [Ятро- /Iatro- – приставка, обозначающая медицину либо врачей]
[**] Геомантия — гадание с помощью земли.

Read more...Collapse )

Ну и ну!!!

Нашла в интернете ковер моей бабушки,
который помню с детства, но не видела лет 45!

С сокращениями
Оригинал взят у nesnaikas в Национальный музей Каталонии часть 2-я


Сегодня мы посетим 1-й этаж музея. Здесь собраны картины и скульптуры 15-18 веков.
В музей мы попали в первое восресенье месяца, в такие дни вход бесплатный. При этом народу я бы не сказал, что было много. Писать тут как бы и не о чем, просто посмотрим фотографии.

Read more...Collapse )
Многочисленные алтари и кафедры, созданные Мюнстерманом в немецких кирхах, имеют много общего, но каждая из них уникальна и неповторима.



Read more...Collapse )
Сегодня я впервые увидела воду в Cеверном море - все время попадала в отлив.
Правда "шоу" длилось всего часа полтора, но впечатление осталось незабываемое.)




Read more...Collapse )
Оригинал взят у philologist в Погром российской медицины, образования и культуры: факты
Весьма красноречивые факты, свидетельствующие о настоящем погроме российской медицины, образования и культуры, содержатся в материале Олега Таранова на сайте РОТ ФРОНТа. Я размещаю его заметку с некоторыми сокращениями.


Сельская школа. Художник: Алексей Иванович Стрелковский, 1872.

13 апреля Счётная палата РФ опубликовала отчёт отчёт по результатам проверки проводимой «оптимизации» в сфере здравоохранения, культуры, образования и социального обслуживания. Результаты доклада шокируют. Прежде всего, из доклада ясно, что никакой действительной оптимизации властями и не задумывалось, а речь шла о тупом сокращении расходов на социальную сферу, без учёта социальных нормативов и норм, утверждённых правительством.

Всего по итогам 2014 г. число педагогических, медицинских, социальных, научных работников и работников учреждений культуры сократилось с 6,18 млн. до 5,95 млн. человек. За это же время число потребителей услуг выросло на 152,7 тыс. Это значит, что в среднем каждому этих услуг достанется меньше. В медицинской сфере под каток «оптимизации» попадают 952 организации. За 2014-2018 гг. предполагается ликвидировать 41 медицинскую организацию и реорганизовать в качестве филиалов (читай — ликвидировать, за исключением самых базовых функций) — 911 медицинских организаций. В 2014 г. уже 26 организаций ликвидировано, 330 — урезаны до состояния филиалов. По планам к концу 2018 г. по сравнению с 1 января 2014 г. число больниц сократится на 11,2%, поликлиник – на 7,2%.

Read more...Collapse )

Очень простые по архитектуре северные немецкие кирхи часто хранят в себе замечательные сокровища - деревянные резные алтари, кафедры и эпитафии XVII века, многие из которых сделаны ярким представителем северного маньеризма Людвигом Мюнстерманном. Я уже показывала кафедру из Растеде, снятую мной в прошлую поездку http://uchitelj.livejournal.com/719591.html. Сегодня пощу еще один шедевр - большой алтарь из маленькой деревни  Hohenkirchen.


В этом алтаре за обилием декоративных деталей трудно угадать четкую структуру готических алтарей, однако все его с составные части здесь сохранены - короб, створки, пределла и разросшееся навершие. Правда короб стал сквозным, а створки не закрываются.
Read more...Collapse )
Этот хрестоматийный и неисчерпаемый готический собор видели и снимали многие. В Википедии огромное количество его фотографий, но я все равно рискну вам его показать таким, каким его увидела я - с множеством деталей и орнаментов в самых разных стилях. Пост очень большой - около 70 фоток, так что рассчитывайте свои силы. :-)


Интерьеры больших готических соборов всегда поражают своей грандиозностью.
Read more...Collapse )
 Похож на Железного дровосека. )))

НУ ОЧЕНЬ СМЕШНО!!! :-)
Оригинал взят у vakin в Практически чешско-русский словарь
Каки, девка, позор и много других неоднозначных слов.

Веселый чешско-русский словарь
+18Collapse )

А что у вас?

Как вы уже, вероятно, поняли, у меня бабушкинские каникулы. Здесь в нашей деревне холод собачий -12-15 градусов и дожди. Сегодня мне надоело сидеть дома и мерзнуть, и я решила немного побегать по окрестностям чтобы согреться. :-) Результаты прогулки показываю.




Read more...Collapse )

Jun. 22nd, 2015

Увидела здесь http://saint-icons.livejournal.com/124698.html эту миниатюру, и сразу вспомнился недавний пост http://tito0107.livejournal.com/721337.html.
Есть над чем поразмышлять.



Минологий Василия II (979—989 гг., Константинополь)

Pacino_di_buonaguida,_Laudario_della_Compagnia_di_Sant"Agnese_08.jpg
Пачино ди Бонагуида, 1302-1340 гг.,  Флоренция
http://tito0107.livejournal.com/721337.html
Сейчас, конечно, никого не удивишь реконструкцией, но у нас в Нижней Саксонии это был веселый праздник.



Read more...Collapse )
Ну прям косяком пошла Калужская область. :-)
Оригинал взят у pavleg в Из Богдановского в Висляево или забытые храмы Ферзиковского района
Продолжение недавнего рассказа про первую в нынешнем сезоне летнюю поездку, что была совершена по восточной части Калужской губернии.


Входившие ранее в состав Ферзиковской волости Калужского уезда земли были впервые выделены в Ферзиковской район в 1929 году. Впрочем, новообразованный район тогда еще Московской области просуществовал недолго и был упразднен уже через полтора года.Read more...Collapse )
И еще одинпост о калужскойземле от друзей.

Оригинал взят у babs71 в Калуга. Каменный мост и Гостиный двор.
В последнюю поездку ездил я не только в Москву, но и в два других города - Калугу и Боровск. А потому сегодняшним постом я начну свой рассказ о достопримечательностях Калуги. Здесь есть красивые храмы, интересные каменные особняки и деревянные домики. Все это, безусловно, интересно, но действительно уникальных достопримечательностей здесь две.
Одна из них - огромный каменный арочный мост через овраг:

Read more...Collapse )
Второй уникальной достопримечательностью Калуги является комплекс Гостиного двора:

Read more...Collapse )
Сама я все больше по Италиям, а вот друзья о наших местах очень хорошо пишут. :-)

Оригинал взят у galik_123 в Городище в Малоярославце
Z-1974.jpg

Среди достопримечательностей Малоярославца называют и древнее городище. Как подтверждают археологические данные, на этом месте располагалось поселение вятичей, живших на территории современной Калужской области в VIII-XII веках.
9 фото...Collapse )
1. Одежда должна скользить по вашему телу, а не цепляться за него.
Не показывайте слишком много обнаженного тела.

2. Не переусердствуйте  в модных тенденциях, но добавьте некоторые из последних
в свой гардероб. Будьте в курсе текущего силуэта (талия на брюках,
длина и форма брюк, и т.д.)

3. Качество ткани имеет значение.


4. Одевайтесь проще, избегайте излишеств и воланов, а также всего того, что можно было бы
ожидать от маленькой девочки.

5. Носите цвета в соответствии с вашим цветовым типом.
Смягчайте цвета в соответствии с вашим возрастом, так, чтобы вы носили цвет, а не цвет
носил вас. Избегайте черного, так как это будет подчеркивать тени на щеках,
двойной подбородок и морщины.

6.Будьте активны, это будет поддерживать в вас юношеское
отношение к жизни, общайтесь с людьми всех возрастов, будьте открытыми
для новых впечатлений, принимайте изменения.

7. Величественная поза позволит вам выглядеть более молодой и стильной всегда!

 Перевод  http://en.paperblog.com/7-ways-to-dress-the-50-woman-with-style-74285/#b832PVXv25XSXz1g.01
Я уже показывала вам фрагмент этого посоха, правда он остался без внимания. :-) Теперь руки дошли до обработки остальных фото, но они все равно не очень резкие. Однако  советую рассмотреть их повнимательнее - с каким потрясающим качеством вырезаны из слоновой кости разнообразные миниатюрные фигурки, напоминающие любимых мной романских и византийских персонажей. Вспомнились резные колонны клуатра Собора Монреале.




 Самсон, разрывающий пасть льва.

Read more...Collapse )

Святая хижина Лорета

В Праге можно увидеть удивительное сооружение, внешне очень похожее на античное, но с христианскими сюжетами. Построено оно было в XVII веке по образцу Святой хижины из итальянского города Лорето.  История этой святыни крайне фантастична, и я так и не смогла понять, когда же она была создана (см. фото 2). Возможно среди моих друзей есть знатоки католических святынь, буду рада любой информации.



Read more...Collapse )
Романская базилика Св. Иржи (Георгия) в Пражском граде была построена в X веке, но, к сожалению, существенно пострадала от пожара в 1142 году. Была восстановлена, за исключением западного фасада. Ныне существующий барочный фасад достроен в XVII веке.


 Восточный фасад с часовней Св. Людмилы.

Read more...Collapse )
Вы еще не решили куда поехать?  Эти блоги будут полезны для вас.
marinagra
mrs_mcwinkie
tesoro82
marmara_calypso

Оригинал взят у galik_123 в Черноостровский монастырь в Малоярославце
DSCF3505.jpg

Если свернуть с главной улицы Малоярославца, старого Варшавского шоссе, то буквально через пару минут окажешься в совершенно другом мире - перед входом в белоснежный Свято-Никольский Черноостровский монастырь, обители спокойствия, гармонии и скромной красоты. Здесь в отличие от центра города царит покой и тишина, умиротворение и благолепие. Святые врата монастыря с образом Спаса Нерукотворного несут отметины былых времён. Выбоины от картечи и пуль на вратах были оставлены со времён Отечественный войны 1812 года по распоряжению императора Александра I в назидание потомкам.
33 фотографии и немного истории...Collapse )
ZnichKa

ПалимпсЕст - это текст на пергамене или папирусе поверх смытого или соскобленного текста. И нам, прежде чем перейти к собственно камушкам, придется немного повозиться со словами, причем с текстом, который уже хорошо соскоблен.

1067597_Relefnoe_panno_iz_kakogoto_dvorca_v_Konstantinopole_9_10_vek_n_e_ (700x510, 151Kb)

Фото из Стамбульского археологического музея [ljuser=maximus101]

Определение романской архитектуры, с логической точки зрения, определением  назвать трудно, это скорее традиция. С XIX века принято относить к романской архитектуре "культовые" строения Западной Европы с 1000 по 1300 год. Термин «романский стиль» ввёл в начале XIX века, где-то сразу после термидора и Наполеона,  трудолюбивый и скрупулезный антиквар и археолог из дворянского рода Комонов, основатель Французского археологического общества, Арсисс де Комон. Его открытие поражало воображение - он установил связь архитектуры XI—XII веков  с древнеримской архитектурой! С тех пор так и повелось называть... и до сих так принято.

До этого уже была наука романистика, она вообще-то, как наука изучает романские языки - латынь, адаптированную местным населением, заселявшим удалённые от столицы - г. Рима - регионы (провинции) Римской империи в ходе сложного этнографического процесса, получившего название "романизация", но это ж было в период 3 в. до н. э. - 5 в. н. э! От тех времен и постройки сохранились - по-всамделишному "романские" - римские дороги, виадуки, храмы.

Народы, говорящие на романских языках, также называются романскими. Вдруг кто забыл - это очень много народу: итальянцы, испанцы, молдаване, португальцы, румыны, французы, и еще более полусотни народов - кастильцы, лангедокцы, гасконцы и прочие кантабрийцы и экстремадурцы...

Не стоит думать, что у них всех есть "романская архитектура", и не о бразильцах и канадцах речь, а о немцах и англичанах, например, совсем не романских народах - а у них пышным цветом цветет "романика", однако.

Терминологическая путаница возникает еще и с романтизмом, ох, романская архитектура считается очень романтичной, хотя готика её в этом обгоняет легко. А обыватели, вернувшись из Италии, часто показывают фотки романтичных храмов) Но, в общем, все дороги ведут в Рим. Что казается филологии - тут система безупречна, здесь легко услышать латынь и проверить - она до сих пор  звучит и и по-французки, и по-испански, а уж тем более - по-итальянски. Уже в начале 14 в. "тот самый" Данте Алигьери написал трактат «О народном красноречии» («De vulgari eloquentia»), в котором устанавливается общность происхождения итальянского, провансальского и французского языков. И хорошо бы, если бы романика совпадала с романистикой - тогда, вообще, нет проблем. А поскольку не совпадает - есть над чем задуматься. Говоря языком логики - ошибка "поспешного обощения" вышла у уважаемого де Комона, с архитектурой де Комон дал явную промашку.

Дело в том, что "романский" период в архитектуре подозрительно совпадает со временем крестовых походов (в узком смысле) 1095—1290 гг. в Палестину, походы эти были направлены на захват в первую очередь Иерусалима с Гробом Господним...

Не буду здесь говорить о том потрясающем впечатлении, которое произвели блеск и мощь Византии, через которую вела дорога к Иерусалиму, на тогда еще совсем варварские народы - существует вполне доступная литература на эту тему. Но и важнейший этап реставрации храма Гроба Господня этого времени связан с императорами Византии: его восстановление было отмечено в мирном договоре 1035-1038 гг. между византийскими императорами и Фатимидами. Согласно историку крестовых походов архиеп. Вильгельму Тирскому (30-е гг. XII в.- ок. 1186), главные средства поступили от императора Константина IX Мономаха (1042-1055). Работы были окончены к 1048 г. Завершение реконструкции к этому времени подтверждает Насир Хосров, персидский поэт и шпион, который видел храм Гроба Господня весной 1047 г.

Следующий этап реконструкции и украшения храма Гроба Господня связан с эпохой латинского владычества в Палестине. С сер. XIX в., начиная с работ Венсана и Абеля, до выхода в свет книги В. К. Корбо (Corbo V. La Basilica del S. Sepolcro. Jerusalem, 1969) и словаря «Grove Dictionary of Art» (N. Y., 1996) считалось, что крестоносцы изменили облик Кувуклии, возведя к 1119 г. купол, облицевав стены мрамором и украсив мозаичными композициями. Однако эти сведения подвергнули сомнению: известно, крестоносцы, взяв Иерусалим, вошли в ротонду вечером 15 июля 1099 г. и увидели храм, богато украшенный византийскими мастерами чуть более полувека назад, в котором можно было служить еще долгие годы. Поэтому крестоносцы сосредоточили усилия в зоне Мартирия и его атриума, где возвели комплекс зданий августинского приората храма Гроба Господня. Но доподлинно о внешнем виде, конструкции и интерьере известно мало, но ясно одно - это была красивая каменная постройка округлой формы с решеткой, защищающей саму пещеру, с арками и резными камнями над ней.  Кстати, отмечу на всякий случай, что тот храм Гроба Господня, который воспроизводил патриарх Никон в Новом Иерусалиме - это уже копия с совершенно другой постройки.

Вообще, сам по себе храм Гроба Господня - совершенный архетип, и не побоюсь этого слова, геополитический объект. Каждый храм во всем христианском мире априори должен быть по мере сил копией Гроба Господня. Например, в православном храме апсида прообразно обозначает ту самую пещеру, а алтарь - лавицу.  Кроме того, каждый храм - обязательно - реликварий, там хранятся мощи святых. Монархи и князья спали и видели прекрасные и точные копии Гроба Господня у себя в вотчинах. А поскольку в это время оформлен храм был византийскими императорами - то оформление стало образцом для подражания и на Западе, и у нас... Судя по всему, "белокаменная" резьба на храме была и восточной, и зооморфной...

Такая вот "романика"... Интересно, что византийцы себя называли "ромеями", то есть римлянами, для них Рим продолжал существовать, они просто в нем жили, подумаешь, столицу перенесли. Переименовать что ли "романскую архитектуру" в "ромейскую"...

Тут встает вопрос: а были ли еще "белокаменные"храмы с резьбой в самой Византии?


Продолжение следует. Так потихоньку и до нашей дойдем)
материалы

http://znichka.com/blog#post363922187

Оригинал взят у vanatik05 в ЕВРЕЙСКИЙ АКЦЕНТ В РУССКОМ АВАНГАРДЕ. Часть 2.
И завыли по-волчьи запасники:
«Мы – не частники. Мы не участники
в гнусной краже искусства России.
В склады краденого нас превратили…
Чем вас живопись так испугала,
если прячут в подвалах Шагала?..
И устои Кремля исполинского
рухнут,если покажут Кандинского?»

Евгений Евтушенко. 1971.

Как мы уже говорили в первой части, в СССР еврейство не было поставлено перед выбором между интернационализмом и поиском культурной идентичности, но это справедливо только вплоть до возникновения Государства Израиль. Во время же сталинской кампании по борьбе с космополитизмом и после ее прекращения евреи оказались под подозрением в скрытой лояльности Израилю. А после разрешения евреям выезжать в Израиль каждый из них стал автоматически рассматриваться властями и окружающими как потенциальный эмигрант. Это отталкивало еврейских художников в сторону нонконформизма, приводило их к внутренней эмиграции, и часто - к вынужденному отъезду из страны. Полуофициальный статус евреев как потенциальных эмигрантов создал психологическую дистанцию между ними и остальным советским населением. Они оказались, по меткому определению Бориса Гройса, "на краю или в углу", это положение дистанцирования от советской действительности приводило к появлению двух направлений в еврейской культурной среде: к поискам еврейской национальной идентичности, что наблюдалось у многих художников 60-70 годов, и к выходу в "универсальное", к насмешливой игре с символикой и идеологией социализма, к неприятию массовой культуры и к уходу в нонконформизм у большинства художников 70-80 годов.
Read more...Collapse )
Краковский Этнографический музей расположен в здании Казимерской ратуши.  Здесь можно познакомится с образом жизни и бытом польского народа XIX - первой половине XX века. В музее воссозданы интерьеры изб, выставлены макеты деревянных построек, многочисленные инструменты ремесленников, предметы крестьянского быта, народные костюмы.
Очень многое узнаваемо и похоже на наше, но есть и непонятные предметы.


 Например на фото слева на стене висит какая-то деревянная решетка, так это, оказывается, снегоступы. :-)

Read more...Collapse )

Надоела я вам....

....со своими радугами. :-)
Ну чесслово - удержаться невозможно.
Посмотрите, она стоит прямо перед домом и упирается в газон.



Read more...Collapse )
Оригинал взят у i_shmael в НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ ИСКУССТВА КАТАЛОНИИ - РОМАНСКОЕ ИСКУССТВО

Как я писал в предыдущем посте об этом музее, романское искусство в основном выломано из дальних горных церквей и воссозданно на соответствующих стенах и куполах.
IMG_2736

Но есть и просто картины и скульптуры из тех же церквей.
Частью прелестные, но по мне готика "лучше".
Read more...Collapse )

Советский агитфарфор

Была уверена, что у меня есть пост об агитфарфоре, но ошибалась. Срочно исправляю это недоразумение. :-)

История советского агитфарфора 20-х годов очень занимательна. Начнем с того, что после революции Императорский фарфоровый завод в Санкт-Петербурге был национализирован. В кладовых завода сохранилось большое  количество готового не расписанного фарфора - "белья", который решено было использовать для пропаганды революционных идей. Предполагалось, что тарелки с пролетарскими лозунгами должны попасть в каждую семью и способствовать воспитанию нового человека. Однако на деле все оказалось с точностью до наоборот. Коллекционеры быстро оценили уникальность этих изделий, и до народа агитфарфор так и не дошел. Тем более, что ручная роспись достаточно трудоемка, и массовый выпуск такой продукции в то время не легко было наладить. Разработкой новой программы росписи фарфора руководил художник Сергей Чехонин, имевший в то время опыт работы в книжной и журнальной графике. Прекрасное владение шрифтовой композицией позволило ему создать высокохудожественные яркие работы на довольно скучном самом по себе материале политических лозунгов и эмблем. Судя по всему его не сильно заботила читаемость лозунгов, скорее он воспринимал их как орнамент. Стилистически его работы перекликаются со стилями ар деко и супрематизм.

Read more...Collapse )

Грифон -2

 Версия исправленная и дополненная. :-)



Для сравнения - старый вариант.

Похоже, однако.....

Можно подумать, что это один и тот же замок.....

Изображение 3315.jpg
Тракайский замок
http://myphototravel.livejournal.com/7081776.html  


Владычная палата в Новгороде.
Ничего нового я вам про нее не скажу, разве что интерьер посмотрите - его фотографий в сети не так много.



Read more...Collapse )
В Меншиковском дворце выставлена совершенно замечательная коллекция малогабаритных печей - "Буржуек", как назвала их смотрительница. Правда Википедия дает более узкое определение Буржуйки, поэтому я не рискнула вынести этот термин в заголовок. :)  Поражает разнообразие печей, о котором я даже не подозревала. Сделаны они в Западной Европе в период с конца 19 по 30-е годы 20 века, соответственно стили декора - от историзма и модерна до ар деко и стримлайна.


Печь в стиле модерн с элементами Востока.

Read more...Collapse )

Краковские впечатления

27 колоритных, на мой взгляд, видов Кракова, не вошедших в предыдущие посты.



Read more...Collapse )

Предгрозовое

 Снято 10 минут назад (11.18).

+3Collapse )

СТАРАЯ СИНАГОГА, КРАКОВ

Старая синагога -  одна из старейших сохранившихся синагог в Польше и один из самых ценных памятников еврейской сакральной архитектуры в Европе. Синагога была, вероятно, построена во второй половине пятнадцатого века евреям из Чехии, которые прибыли в Краков после погрома Праги в 1389 году. По данным различных источников, как правило, даются две даты строительства -  1407 или 1492 годы. Изначально она была сооружена из кирпича и камня, имела два нефа и предназначалась исключительно для мужчин. Восточная стена синагоги примыкает к городским стенам, таким образом она была включена в систему укреплений. По этой причине, уровень основного зала был уменьшен на несколько сантиметров по отношению к улице. После пожара 1557 г. была реконструирована флорентийским архитектором Матео Гуччи в стиле ренессанс. Впоследствии здание неоднократно реконструировалось.  Его нынешнее состояние - результат реконструкции начала 20 века.Подробную историю реконструкций и перестроек синагоги можно прочитать в польской Википедии. Сейчас здесь находится музей еврейской культуры.


Read more...Collapse )
Оригинал взят у alienordis в К вопросу о раскрашивании статуй в средневековье.
Помнится некоторое время назад в комментариях к посту про Сен-Жермен-де-Пре завязалась очень интересная дискуссия о полихромных статуях вообще и наружных росписях средневековых храмов в частности. Таки дошли у меня руки от слов перейти к картинкам. Итак, южный портал базилики Св. Серватия (г. Маастрихт, Нидерланды) во всем буйстве средневековых красок. Примерно таким он был в XIII веке. Таким же его можно посмотреть сегодня.

IMG_2699

Read more...Collapse )

Latest Month

July 2015
S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tiffany Chow