Византийская скульптура, часть 3: скульптурный декор темплона - алтарной преграды

В 2015 году в Оксфорде проходила очень любопытная выставка "Шторма, войны и кораблекрушения". На ней демонстрировались древние артефакты, поднятые с морского дна за последние 60 лет.
Среди сотен выставленных предметов было 28 коринфских капителей, алтарная преграда и фрагменты кафедры, которые принадлежали церкви византийского периода и были обнаружены на затонувшем корабле у берегов Сицилии.

Как было написано в анонсе " При правлении императора Юстиниана (ок.482-565 гг) корабли, груженные изготовленными заранее фрагментами мраморного интерьера церкви, рассылались по разным городам сегодняшней Италии и северной Африки, чтобы помочь распространению христианства по всей Римской империи. Однако многие перегруженные таким образом корабли тонули, особенно в штормовую погоду."
К сожалению мне не удалось найти в сети фото этой экспозиции, но, если верить автору статьи, найденные фрагменты церкви похожи на те, что изображены на фото.
Для нас с вами сейчас важно то, что форма и декор алтарной преграды в Византии сложились уже в V веке, и впоследствии только развивались.

http://www.bbc.com/russian/society/2015/11/151115_byzantine_church_ashmolean_expo
http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/art/news/byzantine-flat-pack-church-to-be-reconstructed-in-oxford-after-spending-1000-years-on-the-seabed-a6732376.html
https://en.wikipedia.org/wiki/Athrun,_Libya

Форма этой алтарной преграды похожа изображенную на рисунке ниже.

Прошу вас обратить внимание на мотив ромба - один из самых популярных мотивов декора алтарных преград.

Korçë (Албания). Албанский Национальный музей средневекового искусства.VI век.

Старое фото с фрагментами византийского декора, Афины
Таких плит сохранилось очень много как в музеях, так и в церквях, например в некоторых римских церквях они вмонтированы в стены нартекса.

Сполии с ромбами и кругами расположены на фасаде кафоликона монастыря Осиас Лукас.

Сполия с фасада собора Сан-Марко, Венеция

База колонны в церкви Сант-Аполлинаре-ин-Классе, Равенна

О формах алтарной преграды я уже писала не однажды, здесь покажу только несколько примеров.

Аналогичная в музее Монемвасии, Греция

Аналогичная алтарная преграда церкви Santa Maria Assunta, Торчелло IX-XI в.

В украшении парапетов, капителей и архитравов (эпистилиев) широчайшим образом используются кресты, абстрактные орнаментальные и изобразительные мотивы.
В Италии мраморные плиты, из которых состоит темплон, называют термином pluteo.

DSC_ 843.jpg

На этих двух фото крест играет роль Мирового древа.

DSC_ 805.jpg

Вероятно вторым по популярности после ромба был мотив круга-плетенки в окружении четырех (или более) меньших, часто встречающийся также в мозаике.

Здесь ромб соединен с кругом-плетенкой. Храм Св.Николая, Миры-Демре, Турция

В центре круга может быть помещен изобразительный мотив.

Базилика Ахиропиитос, Салоники

Byzantine Bird Design Carved in Marble

Изник, Турция

Орел, когтящий зайца тоже изображается часто

Музей Салоник

"Утверждая поклонение божественным образам, патриарх Никифор в трактате «Antirrheticus» прокламирует их святость и неразрывную связь с предметами культа, почитание которых не подлежит сомнению. Другое дело изображения различных животных, украшающие предметы культа, в том числе и алтарную преграду. Им не поклоняются, так как они выполняют лишь украшательские функции. В них не вкладывают никакого религиозного смысла, они призваны радовать глаз и удовлетворять эстетические потребности человека." Из этой статьи: Лазарев В.Н. Три фрагмента расписных эпистилиев и византийский темплон

Фасад церкви Малая Митрополия, Афины

Музей Салоник

Вероятно в какой-то момент произошли изменения в форме и декоре алтарных преград, и мраморные плиты с рельефом - плутео стали использовать в декоре фасада церквей.
(Это моё личное предположение).

Здесь ромб и плетенка соединились. Птицы - самые популярные зооморфные мотивы в Византии.

Плетенки с кругами могут быть и в таком, сетчатом варианте

DSC_ 817.jpg

Более сложные круги, иногда включающие растительные мотивы, тоже встречаются.

Орнамент на плутео - плитах алтарных преград - часто перекликается с орнаментом на раннехристианских саркофагах - мы видели их в предыдущем посте.

Павлины и грифоны по сторонам чаши (возможно с виноградной лозой). Оба рельефа с фасада собора Сан-Марко в Венеции.

Грифон - один из самых распространенных зооморфных мотивов в Византии.

Музей Салоник

Два похожих рельефа с фасада Малой Митрополии, Афины

Полет Александра Македонского. Эвия, Халкида, XII в.

Два фото алтарной преграды церкви Санта Мария Асунта в Торчелло

Львов тоже любили в Византии

Byzantine Peacock Stone Carving

Изник, Турция https://uchitelj.livejournal.com/1244235.html

Сфинксы по сторона мирового древа. Сверху - Малая Митрополия, Снизу - Византийский музей Афин.

Аналогичная сцена со львами.

Встречаются рельефы и с хищными сценами.

Митрополия, Афины

Очень хороши "кружевные" плиты из равннской церкви Сант-Аполлинаре-Нуово

Справедливости ради надо сказать, что все эти рельефы могли быть не только на алтарных преградах, но и на других ограждениях, например ограждения пресвитерия, как в римских церквях Сан-Клементе и Санта Сабина.

https://uchitelj.livejournal.com/1369709.html

В одном из видов алтарной преграды в ее композицию включены подкупольные столбы. Их поверхность могла быть покрыта фресками, иконами или фигурными рельефами.
Я нигде не читала, что рельефы с фигурами находились на темплоне, это только мое предположение, но если это не так, возникает вопрос, где тогда они могли находиться.

К сожалению рельефов с фигурами сохранилось довольно мало, я здесь покажу те, что удалось найти.

Образ Христа Пантократора (Антифонит). 1350г; Византия. Греция, Коринф

Сполии с фасада Собора Сан-Марко в Венеции, 4 фото

Макриница, Греция. Византийский музей http://makrinitsamuseum.gr/index.php/en/photo-archive/marble-art

Оранта и Архангел Михаил, 1275, Боде музей, Берлин

Два фото из Византийского музея Салоник.

Оранта

Архангел Гавриил

Архангел Гавриил, VI в. Музей Антальи

Архангел из музея Метрополитен

Особенно много мне попалось Святых воинов.

Два Дмитрия Солунского из Лувра

Дмитрий, XI век

Святые воины Георгий и Федор Стратилат, Византия, XII-XIII вв.

Христос благословляет венцами мученичества св. воинов Феодора Стратилата, Георгия Победоносца, Димитрия Солунского; Византия.; XII в.

Следует упомянуть также декор эпистилия, подчас роскошный и прихотливый, как в монастыре Осиас Лукас и церквях Мистры.
На нем встречаются даже изображения животных.

Кафоликон монастыря Осиас Лукас.