Еще в XII веке в связи с возросшей пышностью обрядов на скромный алтарь в форме стола ставились иконы или реликварии. Постепенно эти священные предметы приобретали все более роскошный вид, их размеры увеличивались. Так алтарный образ стал основным предметом богослужения. В разных странах католической Европы пути развития алтаря были разными. В Германии в конце XIII века возникает особый тип створчатого алтаря-складня, пора расцвета которого падает на 1470-1500-е гг. Любек, Церковь Св.Марии Церковь Нигулисте, Таллин Алтарь состоит из центральной части - короба (Schrein) и створок-крыльев (Flügel). Вначале к коробу привешивалась одна пара створок, но со временем стали делать алтари с двумя парами подвижных крыльев и даже еще третьей парой боковых, неподвижных (Standflügel). А лтарь из церкви St.-Florian (Sillenstede ), Германия http://uchitelj.livejournal.com/638397.html Бернт Нотке. Алтарь церкви Св. Духа, Таллин . В короб чаще всего ставились круглые скульптуры. Алтарь Вита Ствоша, Мариацкий костел, Краков . http://uchitelj.livejournal.com/727765.html На створках крепились рельефы или же они расписывались. Дойчорденкирхе, Вена Снаружи створки оставались без украшений или их покрывали живописью. Таким образом создавалась определенная градация от плоскостной живописи снаружи к рельефам на внутренних сторонах створок и, наконец, к статуям в коробе. Алтарь Собора Св.Стефана в Вене с закрытыми створками. http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Neustädter_Altar В XV веке между алтарным столом и коробом включается новый элемент - пределла. Алтарь Вита Ствоша, Краков. Скромный поначалу алтарь получает также навершие в форме готических башенок со множеством мелких статуй. Любек, Церковь Св.Марии Сверкание красок, блеск золота и серебра превращали алтарь в средоточие церковного интерьера. Фрагмент алтаря из церкви Нигулисте, Таллин http://uchitelj.livejournal.com/518346.html Во второй половине XV века раскрашиватели пользуются также люстровыми красками, разными оттенками золота, прорабатывают поверхность статуй лепным орнаментом. Музей Св.Анны, Любек http://mmekourdukova.livejournal.com/193298.html Дойчорденкирхе, Вена http://uchitelj.livejournal.com/416986.html Ганновер, Marktkirche. http://uchitelj.livejournal.com/167733.html Полностью сформированный алтарь с двумя парами створок, пределлой и архитектурным завершением имел важное свойство - он мог менять свой облик. В будни, когда отсутствовало богослужение, створки были закрыты. По воскресеньям открывалась первая пара створок, и перед молящимися представала более нарядная, с матовой позолотой и часто более радостная по содержанию воскресная композиция. По определенным праздникам распахивалась вторая пара створок и открывался короб с фигурами, мерцающими красками и чистым золотом. Все служило усилению эмоционального воздействия и подчинялось определенной иконографической программе. Алтарь Вита Ствоша. Сверху - с закрытыми створками, внизу - с открытыми. Алтарь Собора Св.Стефана в Вене имет две подвижные внешние и две подвижные внутренние створки. Внешние створки и задние поверхности внутренних створок расписаны, тогда как передние поверхности внутренних створок покрыты резьбой. http://de.wikipedia.org/wiki/Wiener_Neustädter_Altar Текст по книге: М.Либман. Немецкая скульптура. 1350-1550., М. 1980., стр.21-26 В продолжение темы замечательный Wunderaltar из Дортмунда, Германия